陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身 —— 誹謗佛法僧五戒全犯，五逆惡罪非釋種子 慚愧佛弟子：拉珍 邪教恒生派創始人陳恆寶生及其邪惡弟子，已經赤裸裸暴露了邪教的本質。他們為了對波旬魔王表明效忠的立場，又特別寫了一篇 “ 恆生弟子要說的話（八） ” ，讓大家更清楚地知道，他們效忠的是波旬魔王，是公開對抗佛教的獨立的邪教恆生派，而不是佛教，以證明自己是不折不扣的邪教 “ 非釋種子 ” 。但他們卻忘了，非釋種子是 “ 應當滅擯 ” 的對象。 憑什麼這麼說？沒有依據亂扣帽子嗎？證據在哪裡？ 證據確鑿，鐵證如山。 證據 1 ：這篇文中延續他們一貫的自稱，他們自居的身份是 “ 恆生弟子 ” ，而不是稱佛弟子。在這個世界，佛教只有一個派別，無論何宗何門，無論是師是徒，只要是佛教，只能有一種稱呼，性質是佛教徒，身份是佛弟子，從來沒有什麼師弟子。正如南無第三世多傑羌佛多次公開說： “ 佛教只有一個，這個世界的佛教教主就是釋迦牟尼佛，這個世界只有佛教徒，沒有師教徒，凡稱師教徒，或任何巧立的稱號，均不是佛教徒，就是邪教。 ” 立 “ 恆生弟子 ” 招牌公諸於世，只有一個含義：自立邪教派別。 證據 2 ：陳恆寶生指使弟子惡意拆下並絞毀普賢王如來、多傑羌佛、十大金剛法像。除了魔性沖天的波旬子孫、惡妖厲鬼，天下的佛教徒，沒有一個敢這麼幹！這是鐵板釘釘的五逆一闡提罪。 證據 3 ：他們說在讀佛經，我相信他們說的是事實，陳恆寶生真的在領著他們讀佛經。但是，他們這一群人讀佛經與佛弟子們不同，他們的目的是曲解佛經、謗辱佛經，由此也正好暴露了他們在執行波旬魔王的命令，因為波旬魔王當年對釋迦佛陀發願說：到了末法時期，我叫我的徒子徒孫們滲入你的僧團，穿你的袈裟，破壞你的佛法！令他們曲解你的經典，毀壞你的戒律，以達到我今天以武力所不能達到的目的 …… 魔波旬的願望，正在陳恆寶生及其邪教弟子們身上實施。 又為什麼這麼說？實例在哪裡？ 實例 A ：在《兩月見分曉的回顧》中，慚愧佛弟子拉珍我引用了釋迦佛陀說 《佛藏經》 凈戒品之原文如下： 『舍利弗，如是上妙無比之法，破戒比丘乃生嗔恨，於說法者心多不信。得聞如是佛所說經，違逆不受，而作是言：「此非佛說，教語餘人。」何以故？破戒比丘不樂修道，修道比丘不逆佛語。此皆破戒愚癡惡法，謂心不信違逆佛語。如是比丘自知有過，但生...
