聖法如來 如來聖法

H.H.  第三世多杰羌佛 https://youtu.be/RYOmObzqKIE 關於" 第三世多杰羌佛 "佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布大法王 ，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛  多杰羌佛 的第三世 降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以"南無 第三世多杰羌佛 "來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱"南無釋迦牟尼佛"了，所以，我們現在稱"南無  第三世多杰羌佛   "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的" 義雲高 "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定  第三世多杰羌佛  稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 ETtoday.com 東森新聞報 6495萬成交  義雲高 畫作「威震」拍賣會 記者楊智君/台北報導 義雲高 的「 威震 」畫作28日在甄藏國際藝術有限公司，以6495萬元的天價成交，創下了世界中國書畫史上在世界畫家最高成交紀錄。 義雲高 大師的創作作品甚多，至今為止共創有作品1500餘件，但其中1100餘件作品均已於1994年3月當眾在靜惠山莊賓館焚燒，餘下300多件供  義雲高  大師館陳列及有關單位收藏，所以，幾乎沒有存留在社會個人手中。 這一幅威震圖是 義雲高 大師的弟子、中國民主統一黨主席文中俠先生所收藏，經輾轉數年後，由聖多美普林西比外交部顧問大衛先生以70萬美金購到手中。大衛顧問在珍藏國際藝術公司講到，藝術的精華應該讓...

H.H.  第三世多杰羌佛 H.H. 第三世多杰羌佛 藝術西畫欣賞 － 靈的威猛 當你第一眼觸碰到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的「超自然抽象色彩」，那鮮明耀眼的紅黃藍白黑，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤瀉過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，柔和而剛毅，各種妙麗色彩相互滋養昇華，可以說是巧奪天工，色達空靈的境界，和雅、舒服之享受真是難以言狀。   「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界，它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經三世多杰羌佛之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。其實現在談三世多杰羌佛的西畫高超之處，實在是低論佛陀。我們可以想到，就連空中的祥霧三世多杰羌佛都能一手拿之入雕刻，如如而不動，對於書畫，那不是小菜一碟嗎？所以這些畫美得醉人。   這些作品，融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源，毫不誇張地說，用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」藝術，實嫌拘謹世俗，三世多杰羌佛的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛，其形其意其色均似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫！在這些激盪心魄的藝術奇珍面前，景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝，領受著三世多杰羌佛用變化無窮之色彩，為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗，我們除了發自內心的激動歡欣之外，滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。三世多杰羌佛從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓，讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣，如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」，其莊嚴無以倫比，即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。       H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 －靈的威猛   第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室的臉書 https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 人生佛法，佛法人生 https://dharma01blog.wordpress.com/ 正宗聖法-華陽 http://blog.xuite.net/peitunwu/chleader...

「爲衆生擔業，這不是空話。」祂 如是說，也如是做。 2022-02-18 GLAI 「爲衆生擔業，這不是空話。」祂 如是說，也如是做。 https://youtu.be/_MHNIWQmxio 至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師 南無第三世多杰羌佛 ，爲衆生利益而來，爲衆生利益而去，一切法行唯利衆生，從來聖潔！從來無私！從來無我！我們所有佛弟子要感恩南無羌佛和佛母無上的大慈大悲，真誠地懺悔自己的罪業，祈求佛陀和佛母回來！ 南無第三世多杰羌佛自來到這個世界即行化渡生，卻總以"無名行者"自居，義務爲大衆服務，不收任何供養！有一件事即能說明南無羌佛無私無我渡生，果章法師曾在成都新華西路心經壇城親口告訴衆人：他在跑馬山接受佛陀灌頂的時候，佛陀只有兩歲半！南無羌佛爲始祖佛真身降世的這一真實身份，在被佛教各教派的法王、攝政王、大活佛們認證附議後，佛陀一如既往，無論是小的供養，哪怕一塊錢，或大的供養，大到數百萬美金，到美國舊金山市内的37英畝土地，再到用飛機或輪船裝運的黃金，南無羌佛一概不收，完全義務渡生，一心只爲衆生。南無第三世多杰羌佛在多年的弘化渡生中，随衆生的根基和因緣，說了2000多盤法音，以及出版了《什麽叫修行》、《 了義經 》、《藉心經說真諦》、《學佛》等經書，不僅揭示了宇宙人生的真諦，闡明了佛教從初基到高深成就的各階段的正理，而且正本清源，指出了現今寺廟的早晚課誦，由于魔子魔孫的篡改，充斥了邪見謬論。南無羌佛匡正了爲歷代祖師和翻譯失誤了的法義，道破佛教末法時期的亂象，爲人們指出了得到成就解脫的必經之路，那就是必須以修行爲基礎，行修好了，再學法，自然成就解脫。南無羌佛的佛陀正理正法，令聽聞者智慧開敷、福報增長；互相幫助、互相愛護、慈悲大衆。 南無羌佛還在不同的國度舉行了佛降甘露、現量大圓滿、勝義火供、金剛法曼擇決、馬頭明王水壇珠卦、菩提道損減增益法、保送法、勝義擇決、金剛陣、八風陣等很多大法，都是實量顯境，讓衆生親眼看到佛法是科學的、實量的，絕不是空洞的空頭理論。更重要的，南無第三世多杰羌佛將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法《 解脫大手印 》，示現給娑婆世界的所有衆生，爲人們指出了成就解脫的捷徑。南無羌佛在《解脫大手印》中，發出了整個法界最大、最高的願力："衆生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全...

頂聖如來H.H.第三世多杰羌佛的聖量 眾多實例之二 頂聖如來H.H.第三世多杰羌佛的聖量 眾多實例之二 佛陀身邊見到的事實 每次一提到 三世多杰羌佛 雲高益西諾布頂聖如來的聖蹟 ，大家都說不完，因為事實就是如此，每當 三世多杰羌佛 所到之處，總有一些不期而至的神奇現象出現，好像沒有聖蹟就是不正常似的。 比如有一次 三世多杰羌佛 修『食子』，上供下施，在上供的食物中，有一道最殊勝、最珍貴的是用 三世多杰羌佛 請來的佛降真精甘露與麵粉、酥油混合，在頭天晚上由仁波且、法師們等用手工做成的甘露丸。而在這法會上供的過程中，產生了諸多聖蹟。 第一，當天壇城中央供奉著 釋迦牟尼佛陀 ，佛陀上方供有 原始報身佛多杰羌佛 ，佛陀右方是佛舍利，左方為 蓮花生大師 。並供有鮮花、奇珍異果、各類型的西藏糌粑食品、香味四溢的奶酪等供品琳瑯滿目、鮮艷無比，供滿三個案頭，甘露則供在案頭的正中央。上供之前將甘露丸裝在玉缽裡面的時候，甘露丸剛好與玉缽的較低的一邊齊平，成為平滿的一缽甘露丸，後來佛陀上師加持給參加上供法會的59人每人一些甘露丸之後，剩下的甘露丸比玉缽較低的一邊還要要低1.5厘米左右。但是，自七點三分修法開始，到八點十分左右三業上供圓滿時，看到在這一小時甘露沒有減少也沒有增長，就在這個時候，從來沒有想到過的聖蹟，突然發生了，甘露丸剎那暴漲，不但超過1.5厘米，漲平成了滿缽堆成了弧形，而且已經冒超很高，聖蹟展顯，大家都驚喜若狂。 在將金剛丸分發給參加法會的人之後而在上供法會修法之前，沒有滿的一缽甘露丸。 上供法會修法一個小時之後，甘露丸剎那暴漲，漲平成了滿缽，很多掉在法台上。 並且，甘露丸剛做好的時候是濕軟的，為了讓甘露丸儘快變乾、變硬，因此大家便想用微波爐把甘露丸烘乾。為確定合適的微波時間，幾位法師先用四顆甘露丸放入微波爐試驗，結果哪知道，剛放入不久，微波爐裡面立刻冒煙，發出焦糊味，大家趕快拿出一看，兩顆正在燃燒變成黑炭，但另外兩顆則依然鮮紅如故，毫無燒的影子。後來佛陀上師決定將此兩焦黑兩鮮紅共四顆甘露丸混合在盛甘露的玉缽裡面，作食子上供，幾分鐘後，這兩顆焦黑的甘露丸竟然憑空不見了，大家只好將甘露丸倒在大盤子裡面仔細地尋找，但再怎麼努力，這兩顆焦黑的甘露丸還是不見蹤影。此時喜饒杰布尊者說：佛陀上師老人家的佛法真如何來分別？你們永遠也找不到，真精甘露真如佛性，哪有燃焦與不燒之理？哪有色相之...

三世多杰羌佛開示，諸佛讚嘆 佛光加持，閃耀講堂       https://youtu.be/fm1Ah05wXpU       三世多杰羌佛開示，諸佛讚嘆 佛光加持，閃耀講堂     佛法的偉大，凡夫一般僅能自佛教經典中得知表面的情結現象，而聖者一般能從修行開悟、成道的過程中親自體驗印證。而慚愧的我 ──嘎堵，卻有幸的能跟隨在 三世多杰羌佛 雲高益西諾布佛陀上師身邊做佛事或接受傳法灌頂時親自體驗。    以下所舉兩件發生在今年（西元2006年）佛光加持的事實，向諸位善者報告。所陳述之內容完全真實，如有造假我願以我之生命與修行和墮落無間地獄做擔保。    一. 2006年四月，佛陀上師在壇城，應扎西卓瑪仁波且之提問，而為四眾弟子開示" 什麼叫修行 "時，剛開始講法，突然一道虹光無頭無尾，勢如雷電在講堂的室內空間憑空閃耀盤旋，奪目耀眼，吉祥無比！閃亮耀眼的佛光照耀著講堂，從佛陀上師陞座開講，一直到圓滿結束為止，佛光共閃爍照耀達五次之多。當天在場的四眾弟子有丹瑪．翟芒尊者、隆慧法師、覺慧法師、扎西卓瑪仁波且、正慧師、定慧師、見慧師、了慧師、廣慧師、解慧師、可宣、戚朋直、華空、林陳惠珠、林昱佳，還有我本人。在場的四眾弟子，每人依個人修行程度之高下以及因果業力之牽引，導致看到佛光閃爍照耀講堂之次數以及顏色均有所不同。有的人看到六次，有的人看到兩次，有的人看到紅色的佛光、有的人則看到白色的佛光、另有的人則看到五彩的佛光圍繞閃耀在講堂。我則是看到閃亮耀眼如同閃光燈一般亮麗的佛光。講堂裡佛陀上師的開示佛法以及諸佛菩薩的佛光加持讚嘆，令所有在場弟子法喜充滿！    二. 這佛光的因緣是在佛陀上師開示《正法寶典》的封面緣起的殊勝展現的，當時，突然壇城裡閃爍著燦爛耀眼的佛光，諸佛菩薩以佛光來讚嘆《 多杰羌佛第三世——正法寶典 》的誕生，即將帶給娑婆世界芸芸眾生一條修習正法之道路，正如諸多大法王仁波且們宣佈的：眾生的福報因緣成熟了！        佛弟子　嘎堵       The Buddhas Praise H.H. Dorje Chang Buddha III's Discourse; Buddha Light Blessing Illuminates the Lecture Hall     Mundane people can derive only ...

只有放下我執邪見才能步入解脫道  –回薛浩然先生的《請益書》 轉發公博先生之文   學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法           (因為當今屬於末法時期，所以邪知邪見充遍佛教界，這也不是短時間形成的，已經是很多年了，因此致使佛教界仁波且、法師、學者有意無意誤入歧途，錯解法義，導致學佛修行的人步入邪見、偏見，不得正理，不入正法，不得解脫，比如有一位薛浩然先生就寫了兩篇文章，批評佛陀、批評正法，我們相信他不是有意謗佛誹經，應該是無意落入邪惡見中，這是由於末法時期障業太重，又加之未曾深入經藏，未解真諦，結果寫出的批評文論成了謗佛誹經之文，這就是薛先生在末法時期被邪障之力所害，否則他不會對南無釋迦牟尼佛毫不尊重地呼為釋氏，也不會說緣起性空是釋迦牟尼佛所創，卻否定了燃燈古佛、阿彌陀佛等在釋迦牟尼佛之前的佛陀。鑒於他寫的文，一般佛教徒在先入為主的情況下看後，也許會認為很有道理，因此跟著此歧途觀點墮入邪論，為是有公博先生將他之文，發施菩提之心，正理說教，慈悲幫助於他，寫出三篇文論 "佛教沒有 '始祖佛'嗎？持神通者即是邪教嗎？"、"緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎？佛法就是般若智嗎？"、"只有放下我執邪見才能步入解脫道–回薛浩然先生的《請益書》"，這對學修之人甚為有益，將浩然先生之文與公博先生之文對應解讀是非常好的，正理十分明瞭，對學人研學理論、教法、佛法和真諦實在是再好不過的事了，所以現在發給大家，望大家對鑒學習，相信定能深受法益。)     只有放下我執邪見才能步入解脫道  –回薛浩然先生的《請益書》 轉發公博先生之文                                 文章下載： 只有放下我執邪見才能步入解脫道–回薛浩然先生的《請益書》轉發公博先生之文 pdf       只有放下我執邪見才能步入解脫道  –回薛浩然先生的《請益書》 轉發公博先生之文     文章連結： https://chihming9999.pixnet.net/blog/post/265085440     第 三世多杰羌佛辦公室  http://www.hhdcb3office.org   第三世多杰羌佛辦公室的臉書  https://m.facebook.com/hhdcb3office/   成就解...